Господство римлян в Испании
Господство римлян в Испании продолжалось около шести столетий. В течение этого времени туземное население восприняло римскую религию, язык, законы и обычаи и подверглось цивилизующему влиянию
Рима в большей мере, чем другие кельтские народы. За время римского владычества испанцы усвоили такую общественную и политическую организацию, которая продолжала существовать и после падения Римской империи, в эпоху вторжения германских народов, и служила исходным пунктом социально-политического развития испанского народа в средние века. Поэтому нам следует несколько подробнее остановиться на характеристике внутреннего быта кельтиберов в период римского владычества.
Всякий раз, когда Риму приходилось покорять новую страну, сенат избирал из своей среды комиссию, обыкновенно состоявшую из 10 членов, которая, под предводительством полководца, совершившего завоевание, на месте исследовала условия быта данного народа и сообразно с ними составляла т. наз. formula или сборник постановлений, которые, по утверждении сенатом, образовывали действующее право данной местности. Сообразно с этими «формулами», подчиненные народы делилась на союзников (socii, foederati) и данников (stipendiarii и dediticii). Socii или союзники, оказавшие Риму помощь при завоевании той или иной области, сохраняли свое управление и свои законы и обязаны были только поставлять определенные военные контингенты и уплачивать в установленном размере подати, в чем и выражалось признание ими над собой римского суверенитета. Федератами назывались те племена, которые подчинились римскому владычеству без сопротивления или с незначительным и управлялись наполовину римскими, наполовину туземными властями. Покоренные народы — stipendiarii и dediticii — получали от Рима правителей, законы и судебные учреждения, и для них-то, главным образом, и составлялись сенатские формулы. В пределах каждой покоренной области находились привилегированные города, т. наз. муниципии и колонии, которые за особые услуги, оказанные республике, или в знак особого уважения к их основателям или обитателям, пользовались полным самоуправлением. Таким образом, каждая покоренная область представляла особый организм, в котором сенатская формула являлась общим правом, тогда как муниципии и колонии, в силу своего привилегированного положения, уклонялись от общего права.
03.05.2011 · История Испании